Notre temple à Montréal Communauté chrétienne
Saint-Albert-Le-Grand à Montréal
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Aux membres de  l’Assemblée des évêques catholiques du Québec
À nos concitoyens et concitoyennes

 

De nombreux événements récents, suscités par les responsables de l’institution ecclésiale, ont fait les manchettes à la grandeur du monde : levée de l’excommunication de quatre évêques intégristes dont l’un nie l’existence de la Shoah, excommunications entourant l’avortement d’une fillette brésilienne de 9 ans enceinte de jumeaux à la suite d’un viol, condamnation par Benoît XVI, lors de son voyage en Afrique, des préservatifs pour contrer la propagation du VIH. Ces déclarations  ont secoué l’opinion publique mondiale, scandalisé bien des gens et suscité des sentiments de colère chez un grand nombre de chrétiens et chrétiennes dans le monde et dans notre communauté.

La Communauté chrétienne St-Albert-le-Grand est une communauté extra-territoriale qui existe, à Montréal, depuis 1971. Elle compte environ trois cents membres actifs qui se réunissent, chaque semaine, pour faire mémoire de Jésus de Nazareth. Elle célèbre dans un espace liturgique qui fait appel à l’intelligence et à la liberté de la foi ouvrant sur un engagement évangélique significatif, vécu à même la diversité des situations humaines.

Nous prenons la parole publiquement, non pas tellement pour ajouter notre voix tardive au concert quasi unanime de protestations, mais pour témoigner que l’Église est beaucoup plus que l’institution romaine ou hiérarchique à laquelle on l’associe encore trop spontanément. Elle est avant tout la communauté des disciples de Jésus, répandue à travers le monde, traversée bien sûr, comme toutes les communautés humaines, par la diversité des opinions et des sensibilités, et tiraillée entre l’idéal d’amour inconditionnel que nous cherchons à vivre et les nombreuses limites et faiblesses qui sont les nôtres.

Nous voulons témoigner aussi que l’Évangile est une Bonne Nouvelle plus que jamais actuelle, adressée à tous les gens de « bonne volonté ». Et cet Évangile a toujours préséance absolue sur les règles canoniques ou morales auxquelles les autorités hiérarchiques semblent trop souvent donner priorité. Cet Évangile annonce en tout premier lieu la compassion et l’amour envers les plus petits et les plus mal pris. Jésus a dit et répété qu’il n’est pas venu d’abord pour les justes et les bien-portants mais pour les pécheurs, les malades et tous les exclus.

Nous voulons témoigner enfin que notre humanité, souffrante et inquiète au milieu de tant de maux — crise économique et financière, périls environnementaux graves et urgents, guerres et exploitations multiples, inégalités scandaleuses entre les riches et les pauvres, entre les peuples comme au sein de notre propre société — est appelée à garder l’espérance et à construire le Royaume annoncé par Jésus. Cette espérance qui peut être une force irrésistible de changement, même dans les conditions les plus difficiles.

Dans quelques jours, nous célébrerons la fête de Pâques. Cette fête est d’abord le signe et l’annonce que la vie est plus forte que la mort, qu’« un autre monde est possible » et que le Royaume est pour nous tous.

Les événements récents qui ont mis les autorités de l’Église à la « une » de l’actualité n’enferment pas l’Église de Jésus, ni son Évangile. Contester ces gestes ou ces déclarations déplorables, même quand ils viennent des plus hautes instances, ne signifie ni se désolidariser de notre Église, ni condamner ou détester les personnes qui ont commis ces gestes ou ces déclarations. L’appel à l’amour et au pardon concerne tout le monde, y compris, bien sûr, les personnes et les groupes avec qui nous sommes en désaccord.

Nous croyons que l’Évangile est plus que jamais d’actualité. Il nous invite à une parole libre, à un engagement déterminé, à des changements profonds et à un bonheur que personne ni aucun événement ne pourra nous ravir. Et nous invitons les hommes et les femmes de bonne volonté à s’unir pour construire cet « autre monde possible » qui a un goût de résurrection.

        Les membres de l’exécutif de la Communauté chrétienne St-Albert-le-Grand.

         Dominique Boisvert, Andrée Brosseau, Jacqueline Destez, Germain
         Derome, Jean-Marc Garant, Guy Lapointe, o.p. prêtre-répondant, Monique
         Morval, présidente, Édouard Potworowski.

 

Montréal, le 30 mars 2009


Vous pouvez faire parvenir vos commentaires sur cette lettre en envoyant un message à

commentaires@st-albert.org


Commentaires reçus


J'ai lu la lettre et je suis très d'accord. Je vous félicite et je vous dis MERCI!

Christine Mayr


Merci beaucoup!

I. voisin


Je suis en total accord avec la teneur de votre lettre et vous remercie de l'avoir fait parvenir aux évêques.

Lise Tremblay


Merci d'avoir envoyé cette lettre. Elle est remplie d'amour et d'espoir et elle renvoie à l'essentiel, le message d'amour du Christ.

Joyeuses Pâques à tous!


Geneviève Vastel


Aux membres de l'Exécutif, Communauté St-Albert

Merci encore et encore de cette parole courageuse! Nous en avons besoin, telle une bouffée d'air frais et de liberté évangélique, pour continuer d'espérer malgré notre désenchantement et nos déceptions successives face à une hiérarchie ecclésiale qui connaît par cœur son Droit Canon mais qui semble avoir oublié l'Évangile.

Marguerite Denhez- Zeitouni


Merci pour votre message. Dans vos derniers alinéas, vous avez le ton juste : le message de Jésus n'est pas et ne doit pas être enfermé, même par les plus hautes autorités...

Onil Perrier Saint-Denis


Église, deux déclarations malheureuses
Guy Durand
théologien

En lisant les journaux d'ici, j'ai été scandalisé par la déclaration du pape à propos de la prévention du sida en Afrique et par l'excommunication autour de l'avortement d'une fillette de neuf ans au Brésil. Après avoir consulté d'autres sources d'information, comme Le Monde et le Figaro, je voudrais signaler quelques précisions (même s'il n'est pas facile de démêler tous les faits) avant de donner mon point de vue.

Cliquer ici pour voir le texte complet de Guy Durand



J'ai bien pris connaissance de la lettre adressée par l'exécutif de la Communauté chrétienne Saint-Albert-le-Grand à l'AECQ.

Au sujet de la fillette brésilienne, est-ce que l'exécutif a pu lire la déclaration du 13 mars du président de l'Assemblée des évêques catholiques du Québec? Le Cardinal Turcotte s'est aussi prononcé sur cette triste histoire dans son message du 18 mars, dans lequel il fait mention d'un article paru dans l'Osservatore Romano. (On trouvera ces trois messages dans le document ci-joint.) Je pense que l'exécutif aurait été rassuré par ces déclarations d'instances officielles de l'Église. Est-ce que la Communauté chrétienne de Saint-Albert aurait aimé apprendre l'existence de ces déclarations qui apportent, il me semble, des nuances importantes à ce qui a été rapporté dans les médias, comme étant la position officielle de l'Église dans cette affaire?

Brian McDonough
Office de la pastorale sociale
Archevêché de Montréal


Cela me fait du bien de vous lire, il faut remettre les pendules à l'heure. Les Rois, les Seigneurs etc ont toujours été loin du peuple même si ce sont les Seigneurs de l'Eglise. Votre lettre est une Bonne Nouvelle.
Merci.

Louise Beauchesne
Sorel-Tracy


Merci beaucoup pour vos lignes au sujet des dernières prises de positions de notre institution (je ne dis pas notre Église..) J'ai eu aussi un très fort malaise et me suis sentie profondément attristée, voire meurtrie, dès le début des informations des médias sur tous ces évènements; avec du recul, de nouvelles informations élargies, plus objectives, moins simplistes ni raccourcies, je pense comprendre que l'essentiel du message de notre pape n'a pas été compris, certains médias l'ont même déformé, tronqué; une mise au point du journal français, le Point, qui n'est pas, il me semble , un journal confessionnel, m' a éclairée et aussi bien sûr la lecture approfondie de divers autres articles, rédigés avec honnêteté et objectivité. (j'ai d'ailleurs déjà écrit à " Moineruminant" dans ce sens ) Certes , Benoit XVI peut paraître trop respectueux de la Loi, trop rigide, parfois éloigné du vécu existentiel de certains , nous serons alors très sévères dans nos jugement, d'autres seront différemment attentifs au pourquoi de ses paroles et de ses écrits, il me semble que notre Pape est à la fois critiqué fortement mais aussi très apprécié; je vais continuer à essayer de réfléchir et de prier pour un meilleur discernement de toutes ces contradictions.
Mes meilleurs sentiments, et toute ma considération.

Michèle Poirel


« QUE DIRAIT, QUE FERAIT JÉSUS ? »

Joseph Bouchaud, Fils de la Charité


Aux membres de l'exécutif de la Communauté chrétienne St-Albert-le-Grand.
2715, chemin Côte-Sainte-Catherine
MONTRÉAL   (Québec)
H3T 1B6

Mesdames,
Messieurs,

J'ai bien reçu la copie de la lettre que vous avez adressée le 30 mars aux évêques et à la population du Québec et je vous en remercie. Votre attachement à l'Évangile et votre souci de solidarité avec l'humanité souffrante en ressortent nettement et méritent d'être soulignés et encouragés. Et je trouve très évangélique votre volonté de ne pas vous désolidariser de l'Église quand des gestes ou des déclarations vous paraissent discutables. Soyez assurés que vos évêques ont à coeur l'unité et le bien de toute l'Église et s'y emploient sans relâche au mieux de leurs habiletés, en se confiant à la grâce du Seigneur.

Quant aux  trois événements récents auxquels vous faites allusion et qui ont fait les manchettes à travers le monde, il faut reconnaître qu'ils sont de nature très différente.

S'il y a eu, de fait, des maladresses dans l'organisation des communications autour de la levée de l'excommunication des quatre évêques lefebvristes — comme l'a reconnu le Saint-Père lui-même dans sa lettre du 10 mars aux évêques du monde —, on serait mal venu d'y voir autre chose qu'un effort sincère pour tenter de réparer un schisme qui blesse l'Église. La suite dépendra de l'attitude des disciples de Mgr  Lefebvre.

Dans le cas de l'affaire de la jeune fille brésilienne, les réactions ont été à peu près unanimes à appeler à la compassion et à la nuance. Un grand nombre d'évêques, y compris chez nous, ont pris la parole pour redire l'attitude évangélique nécessaire dans un cas pareil.

Enfin, au sujet de la lutte contre l'épidémie de sida en Afrique, Benoît XVI soutient qu'elle ne pourra être gagnée que si on donne la priorité à des programmes éducatifs visant des changements de comportement. C'est pourquoi il en appelait, dans l'avion qui le conduisait au Cameroun, à « une humanisation de la sexualité, c'est-à-dire un renouveau spirituel et humain qui apporte avec soi une nouvelle manière de se comporter l'un envers l'autre ». Il est significatif que, suite à la controverse, plusieurs experts ont pris la parole pour signaler que la réduction importante du taux d'infection en Ouganda — un succès unique en Afrique — est justement due aux programmes gouvernementaux qui ont fortement encouragé l'abstinence pour les jeunes et la fidélité conjugale.

Je vous remercie encore pour votre témoignage de vie chrétienne engagée au nom de l'Évangile et j'invite les membres de votre communauté à s'unir dans la prière, en communion avec le Saint-Père et toute l'Église, pour demander au Seigneur de nous donner grâce, force et lumière pour être partout et toujours des artisans de réconciliation, dans la vérité et l'amour.

Je vous prie d'agréer l'expression de mes sentiments les plus dévoués en Notre-Seigneur.

+Martin Veillette
Évêque de Trois-Rivières
Président de l'Assemblée des évêques catholiques du Québec


Bonjour,


je vous écris de France pour vous dire tout d'abord que je suis très heureuse de voir la beauté et la liberté de notre Église. En effet parfois l'on n'est pas d'accord avec ce qui peut se passer ou se dire et pourtant notre unité profonde n'est pas entâchée. Nous sommes tous les membres différents d'un même corps. Cependant je veux vous appeler à la prudence quant à ce que peuvent dire les médias sur les propos du Pape ou autres sujets sensibles. En effet ils ont tôt fait de stigmatiser et même déformer tel ou tel évènement pour combattre l'Église. Ce que d'ailleurs ils ne se permettraient jamais de faire envers les musulmans ou autres religions.
J'ai parlé il y a quelques jours avec une amie qui rentrait d'Afrique où elle a vécu plusieurs années et elle me disait son incompréhension des réactions médiatiques françaises et européennes alors que les propos du Pape sur le préservatif ont été très bien accueillis, compris en Afrique par toute la population. Comment se fait-il que chez nous cela fasse tant de tapage? Je ne crois pas que le Pape condamne le préservatif mais plutôt le comportement qu'il facilite. Il est normal que le Pape prône la monogamie, la fidélité et la continence sexuelle avant la mariage! Si lui ne le fait pas, qui le fera? Si il disait utilisez des préservatifs cela vous protègera du Sida cela sous-entendrait : allez-y vous pouvez avoir autant de relations sexuelles que vous le souhaitez et avec autant de partenaires différents que vous le voulez puisque vous ne risquez rien! Bien sûr je sais que je vais d'un extrême à l'autre, et je le fais volontairement pour montrer ce que le Pape redoute à mon avis, mais cela n'est que mon avis.
Quant à la jeune fille brésilienne il me semblait avoir compris sur une parution de Zénit (journal envoyé gratuitement par mail quotidiennement sur l'actualité de l'Église et du monde vue de Rome) que l'excommunication n'avait pas eu lieu en définitive. Pour autant le simple rappel de cette loi dans de telles circonstances n'aurait à mon avis pas dû avoir lieu.
Nous venons juste de fêter la Pentecôte et donc comme vous je nous invite tous à travailler à la formation d'un monde meilleur sous l'inspiration du Saint-Esprit.


Union de prière
Nathalie Yungmann, Montpellier, France

 

 


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