
Célébrer l'eucharistie à Saint-Albert
Une recherche de foi vécue communautairement
Une communauté créative depuis 50 ans
Nous nous souvenons de Guy Lapointe
Legs liturgique de Guy Lapointe
La Communauté Saint-Albert-le-Grand se raconte par les bulletins Étapes de 1966 à 2011
Un point de vue anglican sur l’unité des chrétiens
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Dimanche prochain, nous célébrerons l’Ascension de Jésus. Les lectures pour cette fête seront :
* Ac 1, 1-11;
* Ep 1, 17-23;
* Mt 28, 16-20.
À 9 h, Chemins de foi : La rencontre portera sur la conversion de Paul dans les Actes des apôtres. À la lecture de ce texte, nous nous poserons la question : comment Dieu vient-il à ma rencontre?
Bonne nouvelle! Les travaux sur Côte-Ste-Catherine se déroulent du côté des adresses avec des numéros pairs.
On peut donc entrer dans le stationnement en circulant d’est en ouest, la voie est libre. Et on quitte dans le même sens. Voici ce que nous dit la Ville à ce sujet : Il reste actuellement environ un mois de travaux à réaliser dans le cadre de ce projet.
Les prochaines interventions seront d’abord effectuées du côté sud du chemin de la Côte-Sainte-Catherine. Une fois ces opérations complétées, les travaux de pavage de la chaussée pourront être réalisés.
« En ce qui concerne la circulation automobile, les conditions prévues sont les suivantes :
Fermeture complète de la direction est du chemin de la Côte-Sainte-Catherine, avec maintien de deux voies en direction ouest, et ce, jusqu’au début du mois de juin;
À compter du début juin, le chemin de la Côte-Sainte-Catherine sera complètement fermé entre les avenues de Canterbury et de la Brunante pour une durée approximative de deux semaines. »
Repas communautaires : Nous sommes invités et invitées à participer à un sondage concernant les sujets et les invités de nos rencontres. L’équipe a hâte de connaître l’opinion des participants. Il suffit de suivre le lien pour accéder au document et le télécharger. On peut ensuite le remplir et le retourner au secrétariat (l'adresse figure sur le sondage) ou l’apporter dimanche.
https://docs.google.com/document/d/13Dojt6aMDnlW4-1wIh017qxlpcKCmEML/edit?usp=sharing&ouid=114755372480273297897&rtpof=true&sd=true
RAPPEL :
23 mai, 19 h Vigile de la Pentecôte
24 mai, 13 h Assemblée générale de la Communauté chrétienne; apportez votre lunch, on mange ensemble! Si le cœur vous en dit, vous pouvez apporter un dessert à partager.
À dimanche,
Michèle Beaulac
Présidente de la CCSA
secretariat@st-albert.org
Aujourd’hui, nous célébrons le 6e et dernier dimanche de Pâques; dimanche prochain, ce sera l’Ascension. Je trouve particulièrement pertinent qu’en ce dernier dimanche de Pâques, nous retournions au soir du jeudi qui fut la veille de la mort de Jésus. Celui-ci va, ce jour-là, se révéler à ses amis d’une manière on ne peut plus profonde et personnelle. Il manifeste d’une façon inattendue qui il est au plus profond de son être.
Rappelons-nous ce soir-là : avant toute parole, Jésus pose un geste inconcevable, celui de laver les pieds de ses disciples. À l’époque, c’est le serviteur le moins important de la maison qui doit laver les pieds des convives qui arrivant de l’extérieur ont nécessairement les pieds sales et poussiéreux, n’étant qu’en sandales ou nu-pieds. Que Jésus pose un tel geste ne peut qu’indisposer ses amis : dans l’avenir, leur faudra-t-il faire de même? La réponse de Jésus est « Oui ». Le geste manifestait clairement comment un ami de Jésus devait agir.
En nous rappelant le contexte, nous pouvons mieux comprendre le message de l’évangile qui nous est annoncé aujourd’hui : « Si vous m’aimez, vous mettrez en pratique ce que je vous ai montré. » Lorsqu’il prononce ces paroles, Jésus sait que bientôt il ne sera plus là et que ce sera à ceux et celles qui se sont attachés à lui d’être responsables d’agir comme il l’a fait.
Jésus insiste : si vous agissez comme je vous l’ai montré, « vous me verrez vivant, et vous vivrez aussi. » C’est par sa manière de se comporter à l’égard de l’autre qu’un disciple rencontre Jésus vivant. L’amour entre tous et toutes doit devenir le trait distinctif de la communauté que Jésus a créée. Ces paroles de Jésus, que devinrent-elles lorsque ses amis, laissés à eux-mêmes, eurent à vivre comme Jésus les avait invités?
Une réponse se trouve dans la première lecture que nous avons entendue au début de la rencontre. D’abord, un mot sur le contexte de l’événement qui s’est passé en Samarie. L’histoire se passe quelques semaines après que Jésus eut quitté ses disciples. De plus, on sait que la relation n’était pas bonne entre les Juifs et les Samaritains. Les deux groupes qui sont pourtant apparentés vivent, depuis longtemps, une chicane de famille. Et voilà que grâce à Philippe, un disciple de Jésus, une ville de Samarie a accueilli le message de Jésus ressuscité. Le résultat : la communauté est totalement transformée. L’amour dont avait parlé Jésus le soir du jeudi et que Philippe est venu apporter, voilà que cet amour mutuel est devenu le moteur de la vie sociale. En effet, les possédés sont délivrés, les paralysés et les boiteux se mettent à marcher; un monde nouveau est en train de naître. Ce qui se passe dans cette ville de Samarie me rappelle le dialogue de Jésus avec la Samaritaine au puits où on venait chercher l’eau : « Femme, lui avait dit Jésus, crois-moi, l’heure vient où ce ne sera ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père. Mais l’heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité. »
La vraie adoration du Père se vit dans la manière d’aimer, de créer le lien. Ce qui se passe dans cette ville de Samarie, c’est la présence active d’un Esprit nouveau.
Cet esprit nouveau qui s’est manifesté en Samarie, il n’est plus réservé à un petit groupe de gens parfaits, de purs. Il est ouvert à toutes les catégories de personnes. Tous ces gens reçoivent l’Esprit Saint que l’apôtre Pierre vient leur offrir. Pour le recevoir, il faut aimer comme Jésus a agi.
Dans ce dernier dimanche de Pâques, nous célébrons l’invitation qu’a été la vie de Jésus d’agir par amour à l’égard de tous et toutes. De plus, nous nous mettons en route pour répondre à l’invitation que Jésus nous fait d’agir à sa manière. Cette route, on la nomme le temps de l’Église. Ce sera à nous de mettre en œuvre ce que Jésus nous a montré. C’est là l’invitation de Jésus. Comment chacun et chacune, de même que notre communauté comme un tout, y répondront nous?