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Message hebdomadaire à la Communauté chrétienne Saint-Albert-le-Grand
Salutations chaleureuses à tous les lecteurs et lectrices
Voici les textes bibliques de dimanche prochain, 8 novembre :
* Sg 6, 12-16;
* 1 Th 4, 13-18;
* Mt 25, 1-13 Parabole des 10 vierges
Demain, jeudi 5 novembre, à 18 h 30, un trio de flûte, d’alto et de violoncelle nous accueillera à Silence, Prière, Musique. Il soutiendra notre méditation. Les textes sont sur le site web et aux portes de l’église.
Immédiatement après SPM, à 19 h 15, se tiendra la deuxième réunion de Conseil de pastorale, au secrétariat. Chacun est invité à y participer.
Dans deux semaines, le dimanche 15 novembre à partir de 9 h, se tiendra la rencontre des Chemins de foi, au centre Dominicum.
La Bible vous intéresse? Elle vous étonne? Voici une activité du groupe Parabole de l’Université Lavalqui peut vous intéresser : « Pourquoi les Écritures mettent-elles en scène des situations déroutantes? Que révèlent les détails qui étonnent, intriguent ou semblent échapper à notre compréhension? À partir de leur ouvrage L’insolite dans la Bible, Jean-Michel Poirier, Cyprien Comte et Luisa Almendra nous invitent à explorer des étrangetés des textes bibliques et à découvrir leur potentiel interprétatif. » Vous trouverez plus d’informations en cliquant ICI. Ce sera le jeudi 26 novembre de 14 h à 15 h 30.
Quête? Dîme? Don? Peu importe le nom qu’on lui donne, cela aide votre Communauté. Ne l’oubliez pas!
Bonne semaine,
Michèle Beaulac,
Présidente de la CCSA
secretariat@st-albert.org
32e dimanche du Temps Ordinaire
Ouvrons-nous à la présence de Dieu
Hubert Doucet
Sg 6, 12-16
1 Th 4, 13-18
Mt 25, 1-13
L’évangile qui vient de nous être annoncé demande, me semble-t-il, d’être placé dans son contexte d’origine. On l’apprécie alors davantage. Lesjeunes générations chrétiennes qui ont formé l’Église primitive après le départ de Jésus n’avaient pas la vie facile. D’une part, leurs familles ne comprenaient pas qu’ils aient mis leur foi dans cet homme qui s’était pris pour un Christ ressuscité, bientôt de retour pour réaliser son Royaume; cela n’avait pas beaucoup de sens. D’autre part, non seulement la foi nouvelle les éloignait-elle de leurs familles, mais de plus, ce Jésus en qui ils avaient mis toute leur confiance ne revenait pas. Ces jeunes communautés chrétiennes ne s’étaient-elles pas illusionnées? Avaient-elles gâché la vie de leurs adhérents? La deuxième lecture, celle de l’apôtre Paul aux Thessaloniciens, témoignage de cette difficulté : « Il ne faut pas que vous soyez abattus comme les autres qui n’ont pas d’espérance. » Pour donner courage à ces chrétiens et chrétiennes inquiets, Matthieu a écrit l’histoire qui nous est racontée aujourd’hui. Il voulait les soutenir dans leur incertitude. Tel est l’arrière-plan de notre évangile.
Dans le récit de l’évangéliste Matthieu, il y a d’abord l’époux qui doit venir. Il a promis de s’unir à l’épouse qui lui a été destinée par un engagement entre deux familles. Cet époux, c’est Jésus et il ne peut pas ne pas venir, même si son arrivée est retardée. Les invités à la noce n’auraient-ils pas dû prévoir un retard possible de l’époux, ce dernier venant de loin avec toutes les difficultés que cela représente? C’est la parabole telle que Matthieu la présente. L’évangéliste cherche à soutenir la foi de la jeune chrétienté et l’invite à beaucoup de sagesse dans un tel contexte. Il encourage à la persévérance.
En quoi cette histoire nous concerne-t-elle aujourd’hui? Nous savons bien qu’au sens où Matthieu et la jeune chrétienté envisageaient le retour de Jésus, cela ne se fera pas. La venue triomphale du Christ à la manière des empereurs et des chefs d’armées de l’époque et d’aujourd’hui n’est pas la façon qu’a choisie Jésus ressuscité pour se rendre présent à notre monde. Si cette histoire nous concerne, c’est parce que c’est nous qui avons maintenant la responsabilité de faire advenir Jésus dans notre monde.
Comment allons-nous manifester que Jésus le Christ est là, vivant dans ce monde? Pour ce faire, la liturgie d’aujourd’hui nous propose le Livre de la Sagesse que nous avions en 1ère lecture. Si ce livre de la Sagesse est rarement utilisé dans nos célébrations liturgiques, son contenu me paraît pourtant très pertinent pour la célébration de ce dimanche. C’est un livre de l’Ancien Testament, mais écrit à peine quelques décennies avant l’ère chrétienne. On sent l’ouverture à des cultures autres que la pensée juive; ici, la pensée grecque. La sagesse, c’est une manière d’agir dans le monde et avec l’humanité, à la manière dont Dieu le fait. « Elle est le perfectionnement du discernement », nous dit le texte.
Le chapitre 6 que nous avons lu est consacré à l’art de gouverner avec sagesse. D’où l’orientation des quelques réflexions qui suivent. Comment, comme disciples de Jésus, discerner et nous comporter pour humaniser ce monde qui est le nôtre? Cette question est importante lorsque nous voyons les incroyables fortunes de ce monde s'accaparer de toujours plus de territoires et priver en conséquence les plus pauvres d’espaces d’habitation pour vivre? Comment discerner et nous comporter quand nous pensons aux violences auxquelles sont soumises diverses catégories de personnes en particulier les femmes et les enfants? Comment discerner et nous comporter lorsque hommes et femmes doivent quitter leur pays et que nous ne savons pas trop comment les accueillir?
En son temps, Jésus a été préoccupé de questions semblables. Il a consacré sa vie à agir et à éduquer pour que ces hommes et ces femmes se reconnaissent aimés de Dieu. Il a été l’époux arrivé en pleine nuit, « venu à notre rencontre », « nous apparaissant avec un visage souriant, au détour des sentiers ». À nous d’agir de même!
Ouvrons-nous à la présence de Dieu en cherchant à humaniser le monde qui est le nôtre.
32e Dimanche du temps ordinaire
Les Premières Nations dans le Québec d'aujourd'hui
L'héritage et l'actualité de saint François d'Assise
Communauté chrétienne Saint-Albert-le-Grand
Réseau novembre 2026
Départ à la retraite de M. Sylvain Bossé
Une carrière et une belle amitié
Avis du 11 et du 18 octobre 2026 et courriel de la présidente
Repas communautaire du 25 octobre 2026
Notre deuxième repas communautaire aura lieu le dimanche 25 octobre après la célébration.
Le thème proposé est
« Les Premières Nations dans le Québec d’aujourd’hui »
Notre invitée sera Rose-Anne Gosselin, membre de la Première Nation algonquine de Timiskaming. Nous échangerons avec elle sur les problèmes, défis et réussites des autochtones dans la société actuelle, ainsi que sur la spiritualité autochtone et les liens avec l’Église. La rencontre sera animée par Louise-Édith Tétreault.
Chacun apporte sa nourriture pour le repas. Dans un esprit communautaire, vous êtes aussi invités à offrir un dessert à partager. Café ou jus seront disponibles sur place.