Communauté chrétienne Saint-Albert-le-Grand
VEILLÉE PASCALE (C) 2004
baptême de ÉMILE ( fils de Johanne Hamel et Pascal Bonischot) ET DE ELISA, (fille de M. Sabatier)
0. PRÉPARATION
0.1. pratique et avis
( par Muguette - l'église étant dans la pénombre )
• Ne pas allumer soi-même son cierge.
• Le feu parviendra du cierge pascal.
• Une fois son cierge allumé, en allumer deux autres.
• Participer au chant, une fois son cierge allumé.
• Les personnes placées le plus près prennent en charge les cierges et les lampions disposés sur les colonnes des murs.
• On garde le cierge en main, si on le désire, tout le temps de la Parole. On pourra l'éteindre au moment de l'eucharistie.
• Pour l' Exultet, se tourner vers le milieu de l'église.
• Les feuillets de chant.
0.3. Pièce d'orgue méditative (22h.30 à 22h.35)
l'église est dans le noir
I. TEMPS D'ATTENTE
Réflexion sur la mort de Jésus et l'attente de la résurrection
Le président et les membres de la chorale (quelques adolescents et enfants), se tiennent dans le choeur des religieux près de l'autel.
Lecture
( Joseph-Arthur Bergeron en voix off )
Quand le fouet a déchiré
L'Homme-Dieu
Quand on a frappé l'amour
Innocent
On attendait ce jour-là
que les pierres crient
Mais les pierres se sont tues
La colère s'est perdue
Dans l'oubli.
Quand l'épine a couronné
L'Homme-Dieu
Quand on a montré l'amour
Enchaîné
On attendait ce jour-là
Que les pierres crient
Mais les pierres se sont tues
La colère s'est perdue
Dans l'oubli.
Quand on a cloué au bois
L'Homme-Dieu
Quand on a dressé l'amour
Sur la croix
On attendait ce jour-là
Que s'ouvre le ciel
Le ciel n'a pas répondu
La prière s'est perdue
Dans la nuit.
Quand on a percé au flanc
L'Homme-Dieu
Quand on a jeté l'amour
Au tombeau
On attendait ce jour-là
Que s'ouvre le ciel
le ciel n'a pas répondu
La prière s'est perdue
Dans la nuit.
Et pourtant!
II. LITURGIE DE LA LUMIÈRE
On allume le feu et on allume le cierge pascal. Le président proclame à voix forte pendant que la chorale chante en humming
Christ hier, Christ aujourd'hui
Christ demain pour tous et toujours
Ressuscité, Il est vivant
Il nous appelle à la vie et à l'amour
Christ est ressuscité. Alleluia!
• On reprend le chant : CHRIST EST RESSUSCITÉ
• Le président entouré de la chorale répand le feu dans l'assemblée
• On revient au centre de l'église vers le devant ( allée centrale)
• On éclaire Ici la grande fresque.
CHANT DE L'EXULTET
Au milieu de l'assemblée, la chorale autour du président et on continue à chanter : CHRIST EST RESSUSCITÉ
On garde les cierges allumés jusqu'à la fin de la liturgie de la parole –
L'assemblée s'asseoit
III. LITURGIE DE LA PAROLE
3.1. Présentation de la première lecture (à composer - Andrée Brosseau)
• Musique de transition sur l'air de ‘il y eut un soir…'
• Suite de création (dialoguée Marilyse – Denis)
Au commencement,
Dieu créa le ciel et la terre.
CHANT : « Il y eut un soir,il y eut un matin… »
Alors Dieu créa l'homme.
À son image il le créa,
Homme et femme il le fit
Pour qu'ensemble au long des jours
Ils gardent le monde dans l'amour.
(Marilyse)
Dieu vit ce qu'il avait fait,
C'était très bon!
Il dit :
« la terre est à vous!
Je vous la donne,
Mettez-vous à l‘œuvre! »
Alors l'homme et la femme
Prennent la suite.
Ils en sont capables
Puisqu'ils ont hérité
De Dieu
Le pouvoir de genèse!
(Denis)
Alors l'homme et la femme
Enfantent la tendresse.
D'abord!
Naturel :
C'est par la tendresse
Qu'ils sont différents
De tout ce qui bouge
À la surface de la terre.
Par la tendresse
À travers eux,
Dieu montre son visage,
Invisible autrement
Et intouchable.
(Marilyse)
Puis l'homme et la femme
Engendrent la solidarité,
Car ils ne sont pas seuls
Et il est logique
Et dans l'ordre de Dieu
Que tous,
À la surface de la terre,
Prennent des morceaux identiques
Au pain préparé
Sur la table.
Que personne ne soit oublié!
(Denis)
Puis l'homme et la femme
Inventent le sourire
Qui est l'unique soleil
Permettant aux êtres
De s'épanouir
Dans la danse colorée
De leurs multiples capacités,
Car le sourire
Est l'affirmation
Adressée à chacun :
« Tu es beau!
Tu es bon! »
(Marilyse)
Puis l'homme et la femme
Mettent au monde
la tolérance,
car à la surface de la terre,
chacun porte une parole unique,
chacun porte la marque
de Dieu,
chacun porte le même droit infini,
et chacun porte le même devoir infini
au même respect accordé à tous
sans séparation de race
ou de taille
ou de richesse
ou d'intelligence.
(Denis)
Puis l'homme et la femme
créent la beauté
par les couleurs
et les musiques
dans lesquelles on entend nettement,
le frémissement
du monde qui vient.
Et puis l'homme
Et la femme
Inventent la justice
Et la paix,
Car ils le savent,
La violence et les coups
Sont les dernières traces en eux
De la bête qui cherche
À redresser la tête!
Et puis ils inventent…
Ils se souviennent de Dieu,
De sa création, de son Esprit.
Alors il travaillent à sa suite
Ils en sont capables
Puisqu'ils ont hérité
de Dieu
le pouvoir de genèse!
(Marilyse)
Rien n'est achevé,
Tout est encore
En naissance.
L'homme et la femme
Font des erreurs parfois
Et trop souvent.
Mais ils cherchent à accomplir
L'œuvre qui leur
Est confiée!
Ils accomplissent les mêmes gestes que Dieu
Puisqu'ils font courir
Jusqu'aux extrémités
De l'univers
Cet unique désir :
Tout accomplir
Pour que la terre soit belle
Avec ses jours et ses nuits,
Avec ses eaux qui grouillent de poissons
Avec la terre qui fournit la nourriture pour tous
Et Dieu vit que tout ce qu'il avait fait :
C'était très bon.
CHANT : « Il y eut un soir, il y eut un matin… »
3.4. Pause de silence et musique (2 minutes)
3.5 Introduction à composer (quelques lignes) (Simon Letendre)
3.6. Lecture du livre de l'Exode ( 14, 15-15, 1a) (Simon Letendre)
Les fils d'Israël, voyant les Égyptiens lancés à leur poursuite, étaient effrayés.
Le Seigneur dit à Moïse
« Pourquoi crier vers moi?
Ordonne aux fils d'Israël de se mettre en route!
Toi, lève ton bâton, étends le bras contre la mer
Fends-la en deux,
Et que les fils d'Israël pénètrent dans la mer à pied sec.
Et moi, je vais endurcir le cœur des Égyptiens :
Ils pénétreront derrière eux dans la mer;
Je triompherai, pour ma gloire, de Pharaon, de ses chars et de ses guerriers. »
Chorale puis assemblée : Et toi, tu t'es levé Moïse…
L'Ange de Dieu, qui marchait en avant d'Israël
Changea de place et se porta à l'arrière.
La colonne de nuée quitta l'avant-garde
et vint se placer à l'arrière,
entre le camp des Égyptiens et le camp d'Israël.
Cette nuée était à la fois ténèbres et lumière dans la nuit,
Si bien que, de toute la nuit, ils ne purent se rencontrer.
Moïse étendit le bras contre la mer.
Le Seigneur chassa la mer toute la nuit par un fort vent d'est,
et il mit la mer à sec.
Les eaux se fendirent,
Et les fils d'Israël pénétrèrent dans la mer à pied sec,
Les eaux formant une muraille à leur droite et à leur gauche.
Les Égyptiens les poursuivirent
Et pénétrèrent derrière eux
avec tous les chevaux de Pharaon, ses chars et ses guerriers -
jusqu'au milieu de la mer.
3.4. Pause de silence et musique (2 minutes)
3.5 Introduction à composer (quelques lignes) (Simon Letendre)
3.6. Lecture du livre de l'Exode ( 14, 15-15, 1a) (Simon Letendre)
Les fils d'Israël, voyant les Égyptiens lancés à leur poursuite,
étaient effrayés.
Le Seigneur dit à Moïse
« Pourquoi crier vers moi?
Ordonne aux fils d'Israël de se mettre en route!
Toi, lève ton bâton, étends le bras contre la mer
Fends-la en deux,
Et que les fils d'Israël pénètrent dans la mer
à pied sec.
Et moi, je vais endurcir le cœur des Égyptiens :
Ils pénétreront derrière eux dans la mer;
Je triompherai, pour ma gloire,
de Pharaon, de ses chars et de ses guerriers. »
Chorale puis assemblée : Et toi, tu t'es levé Moïse…
L'Ange de Dieu, qui marchait en avant d'Israël
Changea de place et se porta à l'arrière.
La colonne de nuée quitta l'avant-garde
et vint se placer à l'arrière,
entre le camp des Égyptiens et le camp d'Israël.
Cette nuée était à la fois ténèbres et lumière dans la nuit,
Si bien que, de toute la nuit, ils ne purent se rencontrer.
Moïse étendit le bras contre la mer.
Le Seigneur chassa la mer toute la nuit par un fort vent d'est,
et il mit la mer à sec.
Les eaux se fendirent,
Et les fils d'Israël pénétrèrent dans la mer à pied sec,
Les eaux formant une muraille à leur droite et à leur gauche.
Les Égyptiens les poursuivirent
Et pénétrèrent derrière eux
avec tous les chevaux de Pharaon, ses chars et ses guerriers -
jusqu'au milieu de la mer.
Assemblée : Et toi, tu t'es levé Moïse…
Aux dernières heures de la nuit,
Le Seigneur observa, depuis la colonne de feu et de nuée,
l'armée des Égyptiens
et il la mit en déroute.
Il faussa les roues de leurs chars
Et ils eurent beaucoup de peine à conduire.
Les Égyptiens s'écrièrent :
« Fuyons devant Israël,
car c'est le Seigneur
qui combat pour eux contre nous! »
Le seigneur dit à Moïse :
« Étends le bras contre la mer :
que les eaux reviennent sur les Égyptiens,
leurs chars et leurs guerriers! »
Moïse étendit le bras contre la mer.
Assemblée : Et toi, tu t'es levé Moïse…
Au point du jour, la mer reprit sa place;
Dans leur fuite, les Égyptiens s'y heurtèrent,
Et le Seigneur les précipita au milieu de la mer.
Les eaux refluèrent et recouvrirent toute l'armée de Pharaon,
Ses chars et ses guerriers,
Qui avaient pénétrés dans la mer à la poursuite d'Israël.
Il n'en resta pas un seul.
Mais les fils d'Israël
Avaient marché à pied sec au milieu de la mer,
Les eaux formant une muraille à leur droite et à leur gauche.
Ce jour-là,
Le Seigneur sauva Israël de la main d'Égypte,
Et Israël vit sur le bord de la mer les cadavres des Égyptiens.
Israël vit avec quelle main puissante
Le Seigneur avait agi contre l'Égypte.
Le peuple mit sa foi dans le Seigneur
Et dans son serviteur Moïse.
Alors Moïse et les fils d'Israël
Chantèrent ce cantique au Seigneur :
3.7. Chant : Dieu lumière en nos ténèbres… Béni sois ton nom !
3.8. Pause de silence
3.9 Lecture de la lettre de Paul aux Romains (6, 3-11)
(Jacqueline Rampy )
Lettre de saint Paul Apôtre aux Romains
Nous tous,
qui avons été baptisés en Jésus Christ,
c'est dans sa mort
que nous avons été baptisés.
Si, par le baptême dans sa mort,
nous avons été mis au tombeau avec lui,
c'est pour que nous menions une vie nouvelle,
nous aussi,
de même que le Christ,
par la toute-puissance du Père,
est ressuscité d'entre les morts.
Car,
si nous sommes déjà en communion avec lui
par une mort qui ressemble à la sienne,
nous le serons encore par une résurrection
qui ressemblera à la sienne.
Nous le savons:
l'homme ancien qui est en nous
a été fixé à la croix avec lui
pour que cet être de péché
soit réduit à l'impuissance,
et qu'ainsi nous ne soyons plus esclaves du péché.
Car celui qui est mort est affranchi du péché…
De même vous aussi:
pensez que vous êtes morts au péché,
et vivants pour Dieu en Jésus Christ.
3.10. Pause de silence
3.11. Acclamation chantée (avec trompette) : Alléluia (sur l'air de O filii et filiae)
3.12. Lecture de l'Évangile selon saint Luc (24, 1-12)
Le premier jour de la semaine,
De grand matin,
Les femmes se rendent au sépulcre
Portant les aromates qu'elles avaient préparés.
Elles trouvèrent la pierre roulée sur le côté du tombeau.
Elles entrèrent
Mais ne trouvèrent pas le corps du Seigneur Jésus.
Elles ne savaient pas que penser,
Lorsque deux hommes se présentèrent à elles,
Avec un vêtement éblouissant.
Saisies de crainte,
Elles baissaient le visage vers le sol.
Ils leur dirent :
« Pourquoi cherchez-vous le Vivant
parmi les morts ?
Il n'est pas ici,
Il est ressuscité.
Rappelez-vous qu'il vous a dit
Quand il était encore en Galilée :
‘il faut que le Fils de l'homme
soit livré aux mains des pêcheurs,
qu'il soit crucifié
et que, le troisième jour, il ressuscite' »
Alors elles se rappelèrent ses paroles.
Revenues au tombeau
Elles rapportèrent tout cela aux Onze et à tous les autres.
C'étaient Marie Madeleine, Jeanne et Marie, mère de Jacques;
Les autres femmes qui les accompagnaient
Disaient la même chose aux Apôtres.
Mais ces propos leur semblèrent délirants,
Et ils ne les croyaient pas.
Pierre cependant courut au tombeau;
Mais, en se penchant,
Il ne vit que le linceul.
Il s'en retourna chez lui
Tout étonné de ce qui était arrivé.
3.13. Acclamation chantée (avec trompette) : Alleluia
3.14 Homélie
3.15 Orgue
IV. LITURGIE DU BAPTÊME
4.1 Introduction par Guy Lapointe
4.2 Invitation faite À Johanne et Pascal et parrain et marraine de nous « apporter » Émile; et à Élisa avec ses parents, et le parrain
(ce sont les baptisé/es de la nuit de Pâques 2004).
4.3. Intervention des parents
4.5 Bénédiction sur l'eau
Béni sois-tu et loué sois-tu,
Dieu,
pour notre sœur l'eau.
(geste de recueillir l'eau dans ses paumes et de la laisser couler)
Oui, nous te louons
pour l'eau que tu nous as donnée,
l'eau qui fait briller partout ta Création:
l'eau qui court dans les ruisseaux
et n'en finit plus de chanter
l'eau qui coule dans nos rivières,
toutes les eaux courantes
qui se jettent dans les fleuves
et vont à la mer...
Et c'est dans la rosée du soleil naissant
qu'à l'aube de la Résurrection
tu as fais surgir
pour une vie en plénitude
Jésus, le premier né d'entre les morts.
Qu'en cette nuit encore
ton Esprit vienne sur ces eaux de baptême
et qu'il couvre de tendresse
ce nouveau baptisé
Oui, béni sois-tu
Pour Emile et Elisa
qui se présentent au baptême
et que nous entourons de notre affection
dans la mémoire de Jésus
Ouvre lui les sources de l'espérance.
4.6 Introduction à la profession de foi commune, partagée et chantée
Dans la Pâque de Jésus,
nous gardons la conviction
que le temps de vivre
qui nous est confié
est un temps de grâce
à déployer dans toute sa durée
et à investir de foi d'espérance et d'amour.
Tel est, me semble-t-il, l'horizon lumineux de notre destinée,
la promesse qui prévient la venue au monde de chaque être humain.
C'est dans cette foi en la vie, en Dieu et dans l'Esprit du Christ,
foi vécue en des communautés si diverses,
que nous allons maintenant, redire, en la chantant, notre foi commune.
4.7 Profession de foi de l'assemblée (chantée)
Soliste :
Dieu est le père de tous les humains;
Il nous aime et c'est de Lui que nous vient la vie!
Président :
Croyez-vous en Dieu le Père?
Assemblée :
Oui, nous croyons en Lui.
Soliste :
Jésus est l'envoyé du Père; il nous a aimés jusqu'à en mourir;
Et par sa résurrection, il a fait renaître à la vie!
Président :
Croyez-vous en Jésus le Fils du Père?
Assemblée :
Oui, nous croyons en Lui.
Soliste :
L'Esprit nous vient du Père et du Fils;
C'est Lui qui nous fait entrer dans la vie de Dieu
Et qui nous rassemble en Église.
Président :
Croyez-vous en l'Esprit Saint?
Assemblée :
Oui, nous croyons en Lui.
4.8 Renonciation
Nous savons que le mal n'est pas absent de notre monde
et nous en faisons nous-mêmes l'expérience
parfois douloureuse.
Dans le silence,
redisons notre désir de combattre le mal
sous tous ses visages,
pour qu'ensemble nous puissions construire un monde
plus humain et plus accordé à Dieu.
4.9 Geste du baptême dans la profession de foi:.
• Baptême par Guy
4.11. La chorale chante : Alleluia (refrain et couplets)
4.13 Aspersions
Sans mot dire, Guy accompagné de Elisa et des parents d'Émile, part asperger l'assemblée.
Pendant ce temps, on chante
4.14 On aménage la table pour l'eucharistie
(voir à ce qu'il y ait des préposés)
V. LITURGIE DE L'EUCHARISTIE
5.0 Introduction et invitation faite aux personnes qui vont assurer le service de communion.
5.1 Prière eucharistique
Père,
notre Père,
en cette nuit qui est encore neuve
à nos yeux,
notre regard s'attache à toi
comme un regard d'enfant.
Nous ne savons pas encore pleinement
pourquoi,
mais, à cause de Jésus,
qui était mort
et qui vit maintenant,
cette nuit resplendit de lumière
et elle transfigure de sa clarté
les âges de notre vie
et ce monde
où s'accomplit notre destin.
Humbles et si petits
au milieu de l'univers immense,
nous entendons en nous
toutes les voix du monde,
et nous voulons, Père,
en communion avec ceux
qui partagent déjà ta gloire,
te chanter comme jamais encore peut-être
nous n'avons chanté
ACCLAMATION chantée : (couplet 1)
Montagnes et champs,
mer et ciel,
tous les arbres et toutes les fleurs,
travaux des hommes et des femmes
depuis des millénaires,
toutes les paroles
et les musiques humaines,
les regards,
les visages
et les rires,
tant de tendresse
et tant de désirs
nous redisent
qu'il est meilleur d'être au monde
que de n'avoir jamais été.
Voilà pourquoi
Jésus lui-même,
à la veille d'entrer dans la mort
et de retourner à toi, Père,
a laissé aux siens des signes
qui sont pour nous, en cette nuit,
le rappel de la vie.
Au cours du dernier repas
qu'il partagea avec ses disciples,
il prit du pain,
il te rendit grâce et te bénit,
puis il rompit le pain
et le leur donna,
en disant :
Prenez et mangez-en tous,
ceci est mon corps livré pour vous.
À la fin du repas,
prenant la coupe,
il glorifia de nouveau ton nom,
puis il fit passer la coupe
parmi les disciples,
leur disant :
Prenez et buvez-en tous,
car ceci est la coupe de mon sang,
le sang de l'Alliance nouvelle
et éternelle,
versé pour vous et pour la multitude
afin que vous passiez de la mort à la vie.
Faites ainsi,
pour faire mémoire de moi.
La mémoire de Jésus,
mort hier
et aujourd'hui vivant,
a marqué de son empreinte notre mémoire.
Nous savons, Père, que notre vie
n'est pas sans péché
ni nos visages sans larmes;
il nous est parfois difficile,
nous le savons aussi,
de demeurer dans l'amour
les uns des autres.
Mais notre espérance et son appui dernier
ne sont pas en nous :
c'est Jésus, ton Fils.
Aussi, quand notre regard se tourne
vers toi
et que nous voulons d'un grand désir
être avec toi
nous redisons-nous les uns aux autres :
ANAMNÈSE (couplet 2)
Président :
Notre louange, Père,
se fera maintenant
prière et souhait - presque en silence -
adressés à ton Fils
pour qu'Il nous garde en son souvenir :
Intentions de prière :
Président :
Enfin,
rapproche tous les humains,
affermis leurs solidarités,
illumine leur communion,
et que vienne ce jour
où demain ne sera plus jamais hier
et où,
avec Jésus ressuscité,
avec sa mère,
les apôtres
et tous les vivants qui sont avec toi,
nous pourrons chanter éternellement :
doxologie (couplet 3)
5.2 Invitatoire au Notre Père
Mieux qu'en aucun autre moment,
en cette nuit,
reprenons
avec foi et espérance
et en nous tendant la main,
cette prière que Jésus nous a confiée.
Chant du Notre Père
5.3 Fraction du pain
5.4 Invitatoire à la communion
Nous avons la joie d'accueillir pour la 1 ère fois à la table de notre eucharistie Elisa.
Et nous sommes tous invités à partager le pain et le vin de la Pâques.
C'est l'appel à la vie , au-delà de toutes nos limites.
(Orgue, puis chant)
Chant de la communion : IL EST VRAIMENT RESSUSCITÉ…
5.5 Prière finale : Inspirée de Charles Singer, Semailles
Vivre
C'est construire,
Aimer,
Lutter
Pour rendre libre,
Créer la beauté,
Semer,
Moisonner,
Se battre contre tout
Ce qui empêche d'être humain.
Avec son Évangile
Avec son amour offert
Avec sa croix
Le Christ ressuscité
Ouvre le chemin
Pour permettre à la vie de d'épanouir,
De grandir
Aux dimensions mêmes
De Dieu.
5.6 Chant : Christ est ressuscité, AllEluia!
5.7 Orgue
5.8 Vin et croustilles