Premier
dimanche de Carême (Année A)
13
février 2005
(Genése
2, 7-9; 3, 1-7a; Mathieu 4, 1-11)
1. OUVERTURE
1.1 ACCUEIL
ET INDICATIONS POUR LE CHANT
1.2 Pause
de silence
1.3 INTRODUCTION À LA
CÉLÉBRATION (Clotilde)
Ce dimanche
ouvre le Carême :
un temps de retraite, de pause, de réflexion, un temps de remobilisation,
de recentrage. De fait, c’est à chacun de nous de décider
ce qu’il veut faire de ce temps de Carême.
Si nous partions,
aujourd’hui,
de nos doutes, de notre difficulté à cerner Dieu, de son silence,
de nos questions, du caractère déraisonnable de notre espérance
pour arriver dans quelques semaines, au matin de Pâques, devant le tombeau
vide. Tombeau vide qui témoigne d’une présence. Tombeau
vide qui laisse apparaître non pas l’échec, mais le triomphe
d’une vie donnée. Tombeau vide qui est une invitation à prendre
la suite de Jésus, à nous mettre au service des autres.
Deux textes
pour ce lancement de Carême, le récit de la tentation de Jésus au désert
mis en parallèle avec le récit de la tentation d’Adam et
d’Ève.
Dans le récit de la
Genèse, pour avoir souhaité connaître et comprendre, Adam
et Ève sont condamnés à la condition humaine. Ils s’aperçoivent
alors nus et vulnérables, responsables de leur libre arbitre et engagés
dans la suite du monde.
Le
récit de Mathieu
nous amène au désert avec Jésus. C’est un moment
décisif pour l’orientation de sa vie : Jésus choisit
de devenir serviteur de tous pour témoigner de l’amour de
Dieu. Une option réfléchie, radicale, prise en toute liberté.
Nous ouvrirons
cette célébration
par une démarche pénitentielle.
Nous confierons
au Seigneur nos fragilités et nos limites ainsi que notre désir de nous mettre
en marche et de devenir des passeurs de vie à la suite de Jésus.
1.4 Pause
de silence
1.5 RITE
PÉNITENTIEL (Énoncés harmonisés avec les couplets
du chant) (Denis)
Seigneur, tu connais notre ambivalence.
Tentés
par la facilité, mais assoifés de liberté, égoïstes
mais généreux, dépressifs et enthousiastes à la
fois — Seigneur, prends pitié de nous!
Seigneur,
toi qui as pris notre humanité,
Toi
qui sais de quoi nous sommes façonnés, Seigneur prends pitié!
Nous ne savons pas
comment aimer, ni comment pardonner, Nous nous sentons maladroits, impuissants,
ballotés par la vie et en
quête de sens. Seigneur, éclaire notre route!
Toi
qui sais la détresse des humains,
Toi
la clarté au bout de nos nuits, Seigneur prends pitié!
Tant de nos frères et sœurs humains
attendent un sourire, un regard, un encouragement. Seigneur, réveille-nous!
Toi
qui connais le cœur des humains,
Et
réveilles en chacun le meilleur de lui-même, Seigneur prends
pitié!
Nous n’osons pas aller vers les autres,
nous n’osons pas crier contre l’injustice, nous ne voulons
pas faire de vagues. Seigneur, libère-nous de nos peurs!
Seigneur
Jésus venu dans le monde.
Pour
guérir et libérer toute peur, Seigneur prends pitié!
La vie est si courte, le mal si puissant,
Dieu si loin, l’humanité si lente à progresser. Seigneur, aide-nous à croire
!
Toi
qui as dit : « Je suis la voie, je suis la Vie,
Celui
qui croit en moi vivra à jamais, » Seigneur prends pitié!
1.6 PRIÈRE
D’OUVERTURE
Dieu,
Tu
es le Dieu de tous les humains,
Prends en
considération
La soif de celles et ceux
qui te cherchent.
Tu
es la vérité et la lumière
Dans un monde qui cherche.
Tu
fais briller ta clarté
Dans la nuit des doutes,
Ranime la
foi dans l’expérience
humaine,
Vis au devant des personnes
Qui ne sont
plus qu’à demi
vivantes;
Que
ce temps de Carême
Nous ouvre des temps nouveaux
pour notre vieille terre
Et tout au bout de cette
recherche,
Ton Fils,
notre espérance
pour ce temps
Et jusqu’aux siècles
des siècles.
1.7 Silence
1.8 CHANT
D’OUVERTURE
2. LITURGIE
DE LA PAROLE
2.1 PREMIÈRE
LECTURE – Genése 2, 7-9; 3, 1-7a (lectrice)
Alors
le Seigneur Dieu modela l'homme avec la poussière tirée
du sol; il insuffla dans ses narines le souffle de vie, et l'homme
devint un être
vivant. Le Seigneur Dieu planta un jardin en Éden, à l'orient,
et y plaça l'homme qu'il avait modelé. Le Seigneur Dieu
fit pousser du sol toute sorte d'arbres à l'aspect attirant
et aux fruits savoureux; il y avait aussi l'arbre de vie au milieu
du jardin, et l'arbre de la connaissance du bien et du mal. Le serpent était
le plus rusé de
tous les animaux des champs que le Seigneur Dieu avait fait. Il dit à la
femme : « Alors, Dieu vous a dit : ‘Vous
ne mangerez le fruit d’aucun arbre du jardin’» La
femme répondit
au serpent : « Nous mangeons les fruits des arbres
du jardin. Mais, pour celui qui est au milieu du jardin, Dieu a dit :
'Vous n'en mangerez pas, vous n'y toucherez pas, sinon vous mourrez.' » Le
serpent dit à la femme : « Pas du
tout! Vous ne mourrez pas! Mais Dieu sait que, le jour où vous
en mangerez, vos yeux s'ouvriront, et vous serez comme des dieux, connaissant
le bien et le mal. »
La
femme s'aperçut que le fruit de l'arbre devait être savoureux,
qu'il avait un aspect agréable et qu'il était désirable,
puisqu'il donnait l'intelligence. Elle prit de ce fruit, et en mangea.
Elle en donna aussi à son mari, et il en mangea. Alors leurs
yeux à tous
deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus.
2.2 Pièce
d’orgue
2.3 ACCLAMATION À L’éVANGILE : Seigneur,
avec toi, nous irons au désert… (assemblée
debout)
2.4 Proclamation de l’Évangile Mathieu 4, 1-11 (Guy)
Alors
Jésus fut conduit au désert par l'Esprit pour être
tenté par
le démon. Après avoir jeûné quarante jours
et quarante nuits, il eut faim. Le tentateur s'approcha et lui dit : « Si
tu es le Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent des pains. » Mais
Jésus répondit : « Il
est écrit : Ce n'est pas seulement de pain que l'homme doit vivre,
mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. »
Alors le démon l'emmène à la
ville sainte, à Jérusalem, le place au sommet du Temple et
lui dit : « Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi en bas;
car il est écrit : Il donnera pour toi des ordres à ses
anges, et Ils te porteront sur leurs mains, de peur que ton pied ne heurte
une pierre. » Jésus
lui déclara : « Il est encore écrit :
Tu ne mettras pas à l'épreuve
le Seigneur ton Dieu. »
Le
démon l'emmène encore sur une très haute montagne
et lui fait voir tous les royaumes du monde avec leur gloire. Il lui
dit : « Tout
cela, je te le donnerai, si tu te prosternes pour m'adorer. » Alors,
Jésus lui dit : « Arrière, Satan! car
il est écrit : C'est devant le Seigneur ton Dieu que tu te prosterneras,
et c'est lui seul que tu adoreras. »
Alors
le démon le quitte.
Voici que des anges s'approchèrent de lui, et ils le servaient.
2.5 ACCLAMATION À L’éVANGILE
(reprise) : Seigneur,
avec toi, nous irons au désert…
2.7 Silence
2.8 ORGUE
3. TEMPS
DE L’EUCHARISTIE
3.1 ACCUEIL
DES ENFANTS
Invitation aux préposés à la
communion.
Invitation (par Monique
Morval, depuis la table) à inclure, en pensée, dans notre assemblée
la famille de Uli et Silvia, rassemblée pour le mariage de leur fille
Barbara.
3.2. PRIÈRE
EUCHARISTIQUE
Dieu,
Quand nos chemins se
rapprochent
Et nous font marcher à ta
rencontre,
Nous ne sommes pas seuls.
Du
plus loin que tes yeux regardent,
Tu vois cette longue caravane
humaine,
Lente et souvent pauvre,
Solidaire
malgré elle,
Enthousiaste
un jour
Et un
jour abattue,
Avançant
dans le clair obscur
À la recherche de
son destin.
De cette foule innombrable
Et
du mystère de
chaque être,
De tant d’amours au-delà de
la haine,
De tant d’espoirs
par delà le doute,
De tous ces désirs
de vivre,
Entends comme l’écho
Dans
le chant de note joie :
ACCLAMATION
CHANTÉE : Sanctus (Gouze)
Nous marchons vers toi,
Dieu,
Et voici que tu viens jusqu’à nous.
Quand
les temps furent accomplis
Tu
as envoyé ton
Fils en ce monde
Et lui, Jésus,
Il a
marché à notre
rencontre.
Toute sa vie,
Il chercha à nous
rejoindre.
Sur les malades, il imposa
les mains.
Aux pauvres, il apporta
la bonne nouvelle d’espérance.
Sans crainte, il alla vers
les plus délaissés,
Vers celles et ceux que
leur mal emmurait de solitude,
Longuement, sur le bord
du puits,
Il a conversé avec
une fille de Samarie,
Et sa parole fut pour elle
Comme
une eau vive.
Sur le
chemin de l’aveugle-né,
Il
a projeté la lumière.
Et
quand la mort les blessa
Dans
leur frère Lazare,
Il
a ressuscité l’espoir
de Marthe et Marie.
Oui, vraiment, en venant
jusqu’à nous,
Jésus a vaincu notre
mal,
Transfiguré notre
vie,
Et il est devenu
Le sacrement
de notre rencontre avec toi.
Aussi a-t-il voulu,
À la veille de quitter
ce monde et de retourner près de Toi,
Nous laisser le signe
De cette alliance entre
ciel et terre
Qu’il était
venu rétablir.
Partageant avec ses disciples
Le
repas de l’adieu,
Jésus
prit du pain,
Te
rendit grâce,
Puis
rompit le pain et le dona à ses amis,
Leur disant :
« Prenez
et partagez entre vous,
c’est mon corps livré pour
vous. »
À la fin du repas,
Il
prit la coupe,
prononça la grande
bénédiction,
Puis, faisant passer la
coupe,
Il dit aux disciples :
« Prenez et buvez,
C’est
la coupe de mon sang,
Le sang de l .alliance nouvelle,
Qui
sera versé pur
vous
Et pur la multitude
En pardon
des péchés,
Ce que je viens de faire
au milieu de vous,
Refaits-le en mémoire
de moi ».
ANAMNÈSE
CHANTÉE : Nous
proclamons ta mort (Gouze)
Dieu, ton Fils est aujourd’hui
vivant.
Et quand, pas le souffle
de l’Esprit,
Tu nous donnes dans ce pain
et ce vin
Les signes de notre communion
avec Lui,
Nous tenons l’assurance,
Puisque
Jésus est
maintenant avec Toi,
De marcher à ta rencontre
Et
de franchir un jour
Le
seuil de tes demeures.
Nos souhaits et nos désirs,
nous vouons au cœur de cette eucharisitie,
Te les exprimer, mais en
silence…
TEMPS DE SILENCE
Dieu, mets en nos
mains
Cette tendresse qe tu portes à tous,
Et
affermis nos liens
Avec
celles et ceux qui sont morts
Et les personnes qui aujourd’hui,
Tout
comme eux,
Ont mis en
toi le meilleur de leurs espoirs.
Qu’ensemble nous puissions
te chanter :
DOXOLOGIE
CHANTÉE : Par lui, avec
lui et en lui….
Gloire à toi
Seigneur, Amen!
3.2 INVITATION
AU NOTRE-PÈRE :
Jésus
lui-même nous a appris à prier. Que sa prière inspire
la nôtre tout au long de ce temps de carême.
3.3 CHANT
DU NOTRE-PÈRE et doxologie
3.4 INVITATOIRE À LA
COMMUNION :
Voici… élan
qui renouvelle notre vie, signe de rassemblement sur les chemins de notre
vie.
3.5 MUSIQUE
D’ORGUE (au début)
CHANT
DE COMMUNION : Rends-nous la joie de
ton salut…
3.6 PRIÈRE
APRÈS LA COMMUNION (Guy, voix off)
Des
paroles vives
Ont été données à notre
humanité.
Des
paroles
Qui réjouissent,
Qui
ouvrent l’horizon,
Qui
appellent à la
liberté,
Qui relèvent les
opprimés,
Qui stimulent la volonté de
paix,
Qui placent tout être
humain
À la
droite de Dieu,
Qui appellent au don,
Qui
renversent les préjugés,
Qui
dessinent la clarté de
Dieu
Sur
les visages humains.
Qui
communiquera
Ces Paroles vives
À la
terre entière?
3.7 AVIS
ET BÉNÉDICTION